日本天滿宮祭祀學問大神的千年信仰中心：菅原道真-天滿宮主祀神與五輪書

不知道您有沒有發現，在日本常可看到天滿宮的蹤跡呢？是的，日本境內有超過一萬多座大大小小的天滿宮，主祀著有「天神」尊稱的學問大神──「菅原道真」。這位有如日本文昌君的學問大神背後有什麼神秘故事，天滿宮又有什麼特色和活動呢？本篇帶您來了解。

菅原道真-天滿宮主祀神

菅原道真筆下的俳句，訴說了當年即將被貶至他鄉的惆悵，他對著自家的梅花樹詠嘆著：「梅花呀梅花，如果沒有主人了，也不要忘記春天的到來。」歷史上總是不乏樹大招風、人紅招忌的故事，尤其在日本歷史上的這位菅原道真（845→903）更是日本傳奇之一，他是平安時代的學者與詩人，就像是日本的孔子或文昌君般，是日本的文神（學問大神）。

推動寬平之治　打下日本假名文字基礎

自小就綻放文采的菅原道真，據說5歲就會吟詠和歌，憑著優異的天賦和過人的機智，年紀輕輕就在政壇上嶄露頭角。由於當年的宇多天皇感受到外戚藤原氏對政權的強烈威脅，故重用菅原道真，希望能藉用他的才智來制衡外戚干政，同時整肅朝政，進而開啟歌舞昇平的時代，史稱「寬平之治」。

寬平之治下的日本發展可是突飛猛進，包括廢除遣唐使來推動日本本土的文化與發展，菅原道真認為，一味地向中原朝貢與模仿是不會進步的，特別是當時的唐朝正經歷安史之亂後的藩鎮割據亂象，此時的日本便專注於創造出自身文化。因此，這項決策也造就日本開始發展自己的獨特文化，也在這個基礎上孕育出以漢字為源頭的「假名」文字。

遭陷害流放抑鬱自盡　成怨靈傳說

不過如此傑出的文人與政治家，怎麼會成了「日本三大怨靈」之一？在宇多天皇駕崩後，繼任的醍醐天皇雖持續重用菅原道真，被壓迫的外戚政權藤原家族，正準備好好跟菅原道真「算帳」，同時其他貴族也對其感到眼紅，共同誣陷他企圖謀反，醍醐天皇竟聽信讒言而將菅原道真貶至太宰府（今福岡縣），不到兩年的時間，不堪受辱的他選擇了含冤自盡，以悲壯的方式結束一生。

就在此時，朝廷傳出多人陸續病死、橫死的消息，包括誣陷他的藤原時平父子、醍醐天皇的皇子與皇孫等都死於非命，最讓人嘖嘖稱奇的是「清涼殿落雷事件」，當時醍醐天皇與眾臣正在商討旱災求雨，突然大雨磅礡、雷聲大響，接著閃電直劈宮殿，包括藤原家族的人、許多官臣竟遭劈死或火燒死，醍醐天皇雖逃過一劫，卻也在幾個月後病死。

坊間便流傳起這些駭人聽聞，是菅原道真怨靈化作雷神，懲罰這些誣陷他的人，一報心中的深仇大恨。朝廷不敢大意，決定恢復菅原道真的榮譽並追贈其官位，封為「天滿大自在天神」、「天神」。所以日本常見的天滿宮、天神宮，就是祭祀著菅原道真，流傳至今，也從怨靈的形象轉化成庇佑考試運的學問大神，每當考試季節總會湧入許多考生與家長。

《五倫書》直擊曾存放於太宰府天滿宮

日本天滿宮曾存放由中國傳入日本的珍稀古籍，如《五倫書》，是由明宣宗於1447年所撰，共30冊。從御製五倫書序即可看到十個以上的鈐印，包含天滿宮印、西府文庫藏書印、太宰府神社文庫印等，還有室町時代幕府將軍足利義政（1436-1490）花押，可知此書成書50年後即傳入日本，是見證中日圖書交流與日本儒學發展的重要古籍之一。

後於1711年時任大學頭（類似考試院長）的林鳳岡（林信篤、藤原信篤）主持太宰府事務，將其當作政治教化書，在《五倫書》的卷末題上一篇「藤原信篤奉獻天滿宮題記」，也說明了天滿宮與此書之間的關係。