富國島位在越南國境之南的暹羅灣內，如今遍布翠綠掩映的原始叢林和水清沙白 富國國際機場 的細緻海灘，遊人如織。但在國共內戰的1949年間，曾有超過3萬名國軍殘部因不及撤退而落腳在這小島，隨後才輾轉抵台，散居在各地眷村內。從越南到台灣，兩座島嶼因這群留越國軍，築起了記憶橋梁。
富國島探史 小島今昔
地理位置離柬埔寨較近的富國島，自17世紀末以來，其歸屬便已在安南(即今越南)與真臘(包含今柬埔寨與寮國)兩個相鄰國家間爭論不休。18世紀初，富國島實際納入越南轄下，躍居越南最大島嶼。
回顧近代越南
富國島成為越南領地的同時，本土卻正遭逢鄭氏與阮氏兩大王族數十年的相互攻伐，朝廷形同虛設。第三勢力「西山阮」崛起後，在18世紀末統一越南， 終結了「北鄭南阮」的分裂局面。覆滅的南阮王族領袖阮福映流亡富國島，並與暹羅(今泰國)、法國聯手奪回政權，於19世紀初建立越南最後一個朝代「阮 氏皇朝」。然而與列強合作猶如引狼入室，也種下日後殖民者入侵的因子。經歷法國殖民、二戰與越戰的蹂躪後，富國島又在1975年遭到柬埔寨紅色高棉派軍 占領，激使越南不及休養生息，便出兵柬埔寨，掀起另一場長達14年的烽火。如今越南人在島上主要以捕魚、務農及從事觀光維生，安居樂業，一點也看不出當初作為戰爭導火線的蛛絲馬跡。
華人落地生根
現在富國島上有10萬居民，其中包含了約3千名華人。清康熙年間，已有華人移民至富國島屯墾，也是這座島嶼首次躍上史書。隨後數百年間，持續不斷有福建、廣東與海南的華人渡海前來，其中又以海南人占90%以上，儼然成為島上華人的代名詞。
1949年國共戰爭，時任第一兵團司令的黃杰曾率領3.3萬國軍，從湖南撤退到富國島駐守，直到1953年才來到台灣。
位在陽東市的「富國華人相濟會」，是島上歷史最悠久的華人同鄉會組織。主建築「海南會館」左右對聯分別書寫「海外謀生東成西就蒸蒸上」及「南國創業人傑地靈月月新」，正揭示著此處華人的移民性格。會長吳猷合說著一口道地華語，是當前島上寥寥幾位會講華文的華人之一。吳猷合父母也是海南人， 因原鄉居住不易而舉家搬遷。小時候他也曾與流落島上的國軍家眷孩童一起念書玩耍，見證過這段往事，對於國軍在島上各地留下的蹤跡，他仍歷歷在目。
如今吳猷合除了協調社群事務，也肩負著文化傳承的使命。像每年農曆9月28日為島上華人共同信仰 「華光大帝」誕辰，他即籌辦廟會活動，務使這場富 國島華人一年一度的盛事盡善盡美。由於華光大帝被奉為粵劇的祖師爺，為期兩天的祭典，除了舞龍舞獅與祭祀儀式，也有粵劇表演；島外同鄉紛紛前來共襄盛舉，藉機聯絡感情，讓純樸寧靜的小島洋溢熱鬧氣氛。
客居異鄉的孤軍
1949年，國軍在內戰中遭解放軍節節進逼，投共叛變者不計其數。廣西柳州淪陷後，國軍第一兵團司令黃杰率領3萬人部隊與軍眷強渡左江，孤軍西進南寧，再翻越十萬大山抵達越南。原本預想藉此轉赴台，不料一待就超過1、200個日子。直到1953年6月28 日，最後一批流落越南的軍民，才終於從高雄港踏上台灣的土地。
顛沛流離的留越國軍
黃杰的部隊仍在廣西且戰且退時，曾先後收到白崇禧與陳誠的電報，一個指示他率部進入雲南保存戰力；另一個則命他前往越南伺機而動。然而雲南省主席盧漢卻叛投中共，撤往越南便成為唯一選擇。
當時越南為法國殖民地，1949年12月12日 黃杰與法國諒山邊防軍司令康爾登上校(Calonel Coern)簽署「峙馬屯協定」，法方同意讓部隊進入越南，再從海防的港口轉進台灣，並承諾沿途有法軍保護及糧食補給，條件是交出武器，由法軍運送至碼頭再行歸還。13日，黃杰的部隊離開中國最後一寸土地入境越南，消息傳至中華人民共和國總理周恩來耳中，他隨即對法方表達強烈不滿。而法軍當時正與胡志明率領的越盟作戰，亟不欲將中共牽扯進來，便擱置協定，將黃杰軟禁在河內，並在越北的萊姆法郎與蒙陽設立集中營，拘留這批國軍。
集中營環境惡劣，導致許多人死於疾病，加上迴異的背景與地域觀念讓彼此看不順眼，屢屢發生械鬥。眼見情勢失控，黃杰便說服法軍將領陪同至營區視察，終於穩定了軍心。不過，此時越盟已在中共與蘇聯支持下展開反攻，戰火直逼集中營，留越國軍的存在也考驗著法國殖民政府的決策。
奮鬥與歸來
1950年3月中，法國開始移送國軍軍民，將黃杰以下的高階將領留在西貢(今胡志明市)看管，流亡學生與零星部隊送往金蘭灣，第一兵團的主要部隊與軍眷則遷至越南最南端的富國島。
蔣介石在台灣「復行視事」後，黃杰曾拍電報請他派人赴越交涉，讓這批軍民得以回台安頓，但蔣介石心中另有盤算。1950年6月正逢韓戰爆發，聯合國 以美國為首派軍隊投入朝鮮半島，對中共和蘇聯發動作戰。而美國計畫在東南亞開闢另一座戰場，分散中共解放軍兵力，這批滯越國軍正好足以作為牽制的力量，也理所當然成了蔣介石「反攻大陸」的希望。在命令下，黃杰將富國島的部隊訓練整編，分別駐紮在中部的陽東以及南部的喻哆兩個營區內。
初來乍到孤懸海外的富國島，眼前只見椰子與橡膠樹在風中搖曳，一片荒蕪。不分男女老幼只能捲起袖子褲管，在日曬雨淋中胼手胝足建立家園。眾人齊心協力下，住所、學校與醫院等紛紛建立起來，機場也被修復。然而在物資極度缺乏的島上，必須時常面臨食不果腹與營養不良的情況，日子相當艱辛。
由於島上本就有華人居住，營區周圍亦開始出現有人以中文探詢內部的生活，不禁令人懷疑中共已經滲透。美國駐西貢公使因此提高警覺，並建議法國交付武器給國軍，支援對越盟作戰。但法國方面只擔心此舉會引起中共解放軍進入越南，不願解除對國軍的武器管制，於是這批軍民只能繼續坐困荒島。
1952年以來，國民政府接受大量美援，台灣有了安頓3萬滯越軍民的餘裕；加上美軍因無法動用這支掌控在法國手中的部隊，便施壓要求讓滯越國軍送返台灣。法國此時也意識到，藍白紅三色旗在中南半島上迎風飄揚的日子已所剩無幾，於是終於答應釋放這批軍民回台。1953年5月15日 6月28日，將近一個 半月的時間，國民政府總共派出21艘次的船艦，才將富國島軍民運抵台灣。而最後還約有1,500人選擇留在越南，成為第一代領有越南護照的華僑。
過來人話當年
孤軍和軍眷從富國島到台灣，至今已超過60年。 當時從沙場倖存的將校官兵紛紛凋零；在島上出生或度過童年的孩子們也逾耳順之年。遙遠記憶中那段刻 苦而不凡的光陰，仍深深烙印在內心深處。
賴富蘋的兒時印象
在富國島上出生的賴富頻，長久以來對家族的這段過去念茲在茲，於是她詳閱父親的回憶錄、整理家中黑白老照片與拜訪友人親戚，順著往昔的足跡，終於在2013年踏上越南蒙陽與富國島，並在富國華人相濟會會長吳猷合的協助下，探尋到自己一生的起點。
透過她的分享，得知其父賴去非於1949年隨部隊轉進越南前，是擔任國軍第33師99團團長。他先後面臨高階將領倒戈叛變的危機、當時4歲的長子賴穎平在戰亂中失散，歷經千辛萬苦，最終全家竟還能重逢 團聚前往富國島，實已屬不幸中的大幸。
賴富蘋展示已經泛黃的相簿，其母親手作的裝飾與繪圖交錯在黑白照片間，讓畫面充滿溫度。她指著一張照片中方正高大的茅草木板房「中山堂」，說道：「這是島上軍民靠雙手一草一木搭建起來的，可以容納2,500人，還躍登了法國新聞報紙上，被稱作是當時世界最大的茅草屋。
另一張「中山橋」的照片，可見法軍崗哨駐守。賴富頻說：「在法軍看管下，營區內只有到河對岸上學的小孩有通行證可以外出，因此也常有小孩受父母親所託，在陽東市區偷偷購買日用品回去。除非是真的有人生了重病，或是婦女生產，才能通融過橋到法軍醫院就診。」
滯越國軍在當年為了向國民政府表達回到台灣的殷切期盼，曾號召刺指血書上呈蔣介石。此外，為了向法國政府抗議並引起國際關注，從金蘭灣到富國島軍民也相約在1951年12月25日展開絕食抗議。「當時分成兩派意見，一派認為老弱孩童不用絕食，另一派卻堅持一視同仁才能傳遞訴求。當時抗議過程雖尚 稱和平，根據事後官方統計，因絕食而患病者六十餘人。」談到這段過往，賴富蘋顯得頗為感慨。
眷村生活兩樣情
留越軍民回到台灣後，被政府安置在台北、中壢、台中、台南 與台東等地的「富台新村」。據傳是黃杰從「富國島」與「台灣」兩者中各取一字命名而成。這些眷村在數十年後，已產生不少變化。如台北富台新村透過增建國宅、遷入戶籍等，成為現在充滿水泥建築並安穩舒適的富台里。最初以美援木料與鐵皮克難搭成的台東富台新村，每逢颱風地震便崩塌損毀，眷戶不堪其苦，1995年增建職務官舍，完工後改名「慈仁九村」，原眷戶卻反倒因居住資格不符被迫 限期遷出，台東的富台新村也因而走入歷史。中壢的 富台新村，至今則仍有一間「富台小學」見證往事。富台新村出生長大、富台國小第一屆畢業生的台北市議員秦慧珠曾在「富台國小四十周年校慶特刊」中， 回顧小時候生於眷村、鄰里叔伯為孩子教育奔走催生富台國小的種種事蹟。
黃杰回台後被譽為「海上蘇武」，不過蔣介石仍對這批歷劫歸來的「滯越國軍」心存疑慮。從富台新村遍布台灣各地，到軍人被打散重編或解除職務，都可看出戒慎防備的心態。像是台中的富台新村，被安置在當時陸訓部干城營區旁，周遭環繞裝甲新村、農場新村與單身軍官宿舍等，村外大馬路上的麵攤，更是鎮日有特務密切監視著。相較之下，李將軍率領的泰緬孤軍撤退回台，集中居住在「忠貞新村」，並受到完善待遇。光從眷村的名稱，就能看出兩者在蔣 介石心中的地位不同。
即便如此，眷村中的鄰居仍是當年共患難的長官弟兄或朋友親戚。賴富蘋憶起小時候住在台南富台新村，他們都視曾解救哥哥的父親部屬為親叔叔，這叔叔一輩子也都與他們家持續往來拜訪。這種眷村內因共同經驗或背景而形成的緊密互動關係 可說屢屢可見。
中華民國留越國軍病故官兵眷暨義民紀念碑
留越軍民撤退回台灣後，為了紀念在對抗中共以及流落異域的艱辛歲月中逝去的人們，黃杰命人在島上當年的公墓旁立下這座紀念碑，並親自題字。隨著時光飛逝，墓地已不復在，島上的越南人也開始在這裡搭建房舍，形成一個小聚落。紀念碑便被圍繞在一戶人家的庭院中，連居民都不知道它的來龍去脈，只是好奇著為何不時會有人大老遠前來觀看這座水泥紀念碑。
物換星移 南國夢
如今富國島陽東市區與安泰鎮的街道上，幾已不見越國軍留下的絲毫線索。若非仰賴當地耆宿的記憶與黑白老照片的對照，也無法得知此刻是否與當時軍民立足在同一地點，眼中望去盡是人事全非。
撰文・攝影：徐知誼／圖片提供：賴富蘋、TO’GO片庫/