台北老區新潮｜艋舺、大稻埕、大龍峒散策

台北最古老區域：艋舺、大稻埕、大龍峒，擁有悠久歷史、薈萃人文風采，隨著在地住民新舊世代交替，經由老屋新生、文創發展，演變出懷舊情懷與當代文化交織的風貌，以全新角度走訪這些老區，走讀文史之外，也領略其獨特的創意與美學。

艋舺

文史走讀一定是很多專有名詞、深奧難懂嗎？由台北市政府文化局委託培訓的「艋舺小小導覽員」，萬華當地的小學生接受文史知識傳授與導覽訓練後，透過兒童的觀點，帶大家深入淺出看古蹟。

艋舺小小導覽員以小學生觀點帶路

艋舺龍山寺是萬華最具代表性寺廟、被譽為「台灣第一寶剎」，乾隆五年（1740）落成，其改建交由泉州名匠王益順，是他在台灣打造的第一件作品，恢弘精細，雕刻、書法等都是一流之作，同時顯露出東、西文化結合的趣味，因此具有極高的工藝地位。

龍山寺裡有寶可夢？！

古代傳說中的「鰲魚」（魚龍），是由龍衍生而來，龍首鯉魚身，最常見於梁柱交接之處的裝飾，龍山寺裡的鰲魚，在小學生眼裡像極寶可夢的「暴鯉龍」，是暴鯉龍的原型。
龍山寺雕像為何有16尊洋人？台灣曾被荷蘭人、西班牙人攻占侵略，先民義憤填膺，因此龍山寺裡的洋人雕像扛金爐、扛梁柱，象徵被處罰，充滿趣味性，而有1尊雕像因為戰火時毀壞，只留下鞋子，所以被小朋友戲稱為落跑洋人。

親子市場體驗人情味、吃美食

「剝皮寮歷史街區」呈現豐富歷史，有著獨特的人文色彩，小小導覽員告訴大家來到這裡，不要忘了多感受閩南語俗稱「亭仔腳」、也是從英國傳來的騎樓建築的美麗風情，不妨和朋友一次排開看能站幾個人？在剝皮寮街與廣州街口間空地，刻意留下日治時期的紅色磚塊，S是指英國「撒木耳煉瓦會社」出品，叫做S磚，TR是「台灣煉瓦株式會社」打造，稱作TR磚，也可以伸手摸摸看，觸感光滑，做工精緻，當時用TR磚蓋房子，象徵著主人家財力豐厚。
喜歡逛市場、吃美食的話，小小導覽員推薦不可錯過東三水街市場，這裡不僅東西好吃，親子市場的叔叔阿姨非常親切，還有川業的肉圓、金好吃的花枝羹、周記肉粥都是當地老字號的傳統美食。

新富町文化市場轉型為教育文化基地

座落於萬華地區的「新富町文化市場U-mkt」，它的前身是日治時期創建的新富市場，由忠泰建築文化藝術基金會團隊進駐營運，2017年重新開幕，轉型為教育文化基地，以及老城再生平台，由於和當地社區緊密互動、與居民搏感情，也成為少數建商投入地方創生的成功案例。
新富町文化市場緊鄰東三水街傳統市場和新富市場，為了拉近新世代與傳統市場的距離，讓大家深入認識傳統市場扮演的角色，新富町透過推動展覽策畫、飲食教育、新富有樂市市集等活動，達到成效，U形天井成為網美喜愛的打卡熱點，「萬華世界下午酒場」、tokyobike Café的場館設計，讓年輕人、在地居民宛如出入自家客廳般輕鬆。

親子市場深耕下一代

新富町文化市場推動「兒童創業家夏令營」，讓國小學生到市場上課，不僅認識食材、進行食農教育，也學習市場買賣、職人專業，傳承在地文化與交流鄰里人情，而隨著市場的變身，變得親民且乾淨美觀，也吸引觀光客到訪。
萬華世界下午酒場原來是李政道在新富町策展的《萬華世界》，將展覽概念帶入場域，變成常設酒場，歡迎來客帶外食，大家可以在傳統市場購買下酒菜，例如炸物、生魚片、壽司等，在酒場點杯酒就可以入座享用，不少攤商收工後也會來此用餐，形成熱絡的地方交誼中心。

萬華老城咖啡香風格主題導覽
「萬華曾經被認為是咖啡沙漠。」其實台北第一家賣咖啡的西餐廳「西洋軒」、第二家賣咖啡豆的蜂大咖啡都在萬華。「萬華老城咖啡香」策畫人施景耀表示，由於過去年長者不喝咖啡，精品咖啡很難在萬華生存，但現在情況翻轉，萬華地區咖啡館和東區很不同，人與人的距離比較近，多為小型、個性化、文青型咖啡館。
「萬華老城咖啡香」已舉辦第六屆，透過咖啡地圖、實體導覽活動，串聯在地店家，演繹不同主題的風格導覽，讀者也可以按圖索驥品嚐咖啡香。

大稻埕

現在透過老區活化呈現一片繁榮景象的大稻埕，如何走讀昔日文史？文史導覽專家姚其中建議從捷運北門站出發，從西寧北路上的忠孝國中旁邊的大稻埕開埠紀念碑開始，展開穿越古今的探索之旅。

昔日國際茶香飄大稻埕

淡水開港後，同治8年（1869）烏龍茶首銷國際市場，洋行富賈群集，在此設館立行。今日的貴德街，在清末是外國人居留區，昔日的德記洋行、怡和洋行等舊址在此，現在已翻建為大樓。
沿著西寧北路，還可以來到莊永明、李臨秋故居，文史專家莊永明為大稻埕人，其故居為建立於1920年代的「莊協發雜貨店」，被指定為市定古蹟，緊鄰的港町文史講座曾為台灣文化協會舉辦讀報社、演講的場所，現在不定期舉辦文化活動。台灣流行歌謠最膾炙人口的《望春風》作詞人李臨秋，其故居過去為茶工廠，是他創作最重要場所，牆壁上有段文字「深夜、燒酒、夜來香」，為李臨秋的創作要件做了註腳。

迪化街商行建築立面欣賞

大稻埕昔日風華，在迪化街上留下深刻印記，老宅立面讓人懷想當年盛況，迪化街富甲一方，宅房匯集閩南式、洋樓式、仿巴克洛式、現代主義式各式風格，堆砌出華麗的紋飾，店家是典型的長條店鋪住宅形式，滿足卸貨、囤貨、貨物加工及居住的需求，呈現獨特的前後三進式建築、中段天井樣貌。各宅樓上裝飾充滿趣味，例如鳳梨大王葉金塗的「金泰亨商行」，建築以鳳梨泥塑裝飾，中藥材商行「乾元行」，山牆牛眼窗以人參圖案環繞。

霞海城隍廟憶郭雪湖《南街殷賑》風華

大稻埕的霞海城隍廟為當地信仰的中心，供奉同安人守護神城隍爺，「頂下郊拚」落敗的同安人，把原先祭奉在八甲庄（今日老松國小）的神像帶到大稻埕，現在霞海城隍廟以月老廟著稱。
農曆5月14日是霞海城隍爺生日，城隍爺生日前夕舉辦「迎城隍」遶境派對，是早期北台灣最盛大的遶境活動，古語「五月十三人看人」，可見其盛況。
台灣前輩藝術家郭雪湖（1908→2012）名作《南街殷賑》，即描寫大稻埕迪化街以至霞海城隍廟口的熱鬧景象，約略是從屈臣氏大藥房位置俯瞰，從其鮮豔的膠彩畫中可窺見當時大稻埕蓬勃的盛況。

1920年代的台灣新文化運動

1860年開港通商後，大稻埕地區的商業發展冠全台，造就多元文化交流的平台，吸引全台各地文人雅士紛紛湧入，文學、美術、音樂、戲劇精華匯聚於此。1920年代各種新興的思想、文化藝術在世界各地翻湧，大稻埕作為最能吸收新思想之地，1921年10月蔣渭水在大稻埕成立台灣文化協會，從此新文化運動蔓延全台灣。
以市定古蹟台北北警察署為基地設立的「台灣新文化運動紀念館」，2018年開館營運，每年10月訂為「台灣新文化運動月」，傳承新文化運動精神。

「小藝埕」變「大藝埕」再造大稻埕新文化

建立於1917年的台灣第一間西藥房「屈臣氏大藥房」，是大稻埕上的地標，2011年世代群文化在這裡進駐第一個文化聚落，叫做「小藝埕」，如今已遍地開花，在大稻埕上已有8棟藝埕系列街屋，「小藝埕」變為「大藝埕」，這十多年來透過世代群文化在大稻埕的深耕，大稻埕也再現當年既繁榮且體現文化特色的風華。
世代文化創業群創辦人周奕成以「大稻埕賣小藝」作為口號，目的在於重振大稻埕重要傳統行業，例如茶、布、南北貨等，以及協助新世代創業，尤其他非常認同1920年代的創造力，在大稻埕掀起的新文化運動，設定以戲曲、建築、藝術為基底，發展具文化特色的商品。
當商圈繁榮起來，最讓人擔心的就是租金水漲船高、商店一窩蜂朝向熱門商品趨同化、失去特色，這也是世代群文化極力避免的事。
大稻埕曾經薈萃藝文，歷史上的台灣文化協會成立日是1921年10月17日，因此團隊每年10月舉辦大稻埕國際藝術節，以創新形式連結在地，重頭大戲1920年代變裝遊行，邀請民眾回到過去，扮演當時代人物，例如蔣渭水、香奈兒，也是每年活動的高潮。
世代群在大稻埕目前經營「小藝埕」、「民藝埕」、「合藝埕」、「婉藝埕」、「青藝埕」、「鄉藝埕」、「聯藝埕」、「眾藝埕」，將歷史街屋化為創業商場，每個藝埕街屋都有不同定位與特色，集合藝文展演空間、茶館、陶藝品牌、旗袍妝髮體驗、書店、設計師選品、餐廳、咖啡館、酒吧等。許多商店都極具特色，吸引民眾甚至國際旅客探訪屬於大稻埕特色的場域與商品。